李善友大课精华：忘记自己是谁，是人生最大的悲哀

告什么叫并不一定，但我们可以全家人研读。

6.在《草间弥生》的自传内都有这样一句话，“恶魔是绘画作的入侵者，但正因如此绘画作的两兄弟”。这句话给了我很大的自我意识。每个人都则会在精神上中的致使各种各样的坎坷，我们可以埋怨这些坎坷是我们的入侵者，但坎坷，相相比较是我们看不显露的坎坷，本来也是我们词曲的两兄弟。

从草间弥生的剧情内都，我们看见了这样的本体，将有限的精神上，投入到去词曲恶魔级的幸福词曲者，经由词曲者连接无限永恒的全球性，从而绽放精神上，构建历程的并不一定。

7.米进朗基罗14岁的时候到当年费拉拉进的设计学院内都学雕。建筑家一看见米进朗基罗的时候，就并不知道这是一个奇才。但是在第一年，经典根本不准许米进朗基罗碰石板，每天只是让他画作手绘，他一遍又一遍地被反驳、新的画作。等到其他学徒都在雕上有所功绩了，他还是仅仅画作画作。他极其恐惧，但挺很久了。

一年以前，经典时说“费拉拉在宫内都不想见你一面”，对方拿著一沓米进朗基罗画作过的手绘。米进朗基罗惊讶地问，“我的手绘不是都不合格，都被塞进了吗？”费拉拉时说了一句极其棒的话，助长穿越好时空的动容。他时说，我们并不知道你是一个雕的奇才，但我们不并不知道你的悲性究竟能驯服你的奇才，所以即使如此一年我们本来我们在注意到，也在磨炼你的悲性。

8.喜剧片《寻梦环马可波罗》中的时说，人的遇害要经过两次，第一次是肉体忘了了，第二次是全球性上所有并不知道你的人对你的心灵都消失了，你才是只不过地遇害。

9.历程的并不一定并不是要幻境飘渺地去追随，而是在自己有限的历程内都孕育无限的词曲者。在此操作过程中的抵达某种尘世，踏入自己，寻觅并不一定。

10.在这样一个充满焦躁的时代内都，我骄傲的是，动容的是，我们能在一起研讨精神上的并不一定，这个下一连串本身就是有并不一定的、荧瞳的。

11.用爱人（LOVE）孕育恶魔级幸福词曲者（Doing），实则踏入只不过的自己（Being），对则有孕育更加幸福的全球性（Calling），这似乎就是我此生的己任和并不一定。

12.即使如此我们创业者是为什么？大众有什么痛点？投资有什么风口？什么较易融资？什么较易纳斯达克？我们心里被则有动车着认真一件两件两件事，但我不想显然我们可以停很久，认真另则有一种侧向的为了让——由内显露发，为了让我喜欢、我酷爱、我天奉所归的两件事，把它认真到前所未有，没多久不则会迷失自我，寻觅且构建精神上的并不一定。

13.人之为人，在四处找回并不一定的操作过程中的，仅仅寻觅一个具像的核酸，我不想它乃是“词曲者”，经由孕育并穿透词曲者，构建精神上的并不一定。

14.扪悲自问，我们创业者，孕育词曲者是为了谁？当然是为了客户，因为客户则会花钱，有卖出，能融资，则会纳斯达克。我们的词曲者为了钱这件两件两件事实质上无法解决办法。

但是我不想问，我们的词曲者本来是为了钱吗？如果本来为了钱并不仅仅孕育恶魔级词曲者吗，并不仅仅给我们助长补充的、超越好现实的、实实在在的并不一定美感吗？有多少仍然构建了纳斯达克属于自己，财富自由的人还在己任和并不一定的苦苦四处找回单单的呢？

15.如果时说我们的词曲者是为了增值他人，为了增值全球性，为了让词曲者英名，那我不想这个尘世则会很幸福，这不卑劣，相比较利他。但我从前只不过不想时说的是，即使西北面这个尘世中的，我们仍旧还是困在了对名的抛下单单的。

16. 就此，我寻觅一个卑劣的发悲，却断定一个无比卑劣的发悲，才能把我们带往一个无我的至更佳尘世，这个卑劣的发悲就是我词曲这个词曲者是为了我自个儿。

我自个儿是我词曲者唯一的用户，我孕育这个词曲者的操作过程是为了疗愈我自己，填补我内悲的空虚，来构建恶魔上的那种需要。我认真两件两件事的并不一定不对于为他们，而是为了我自己。这是我从前讲的所有剧情中的一个协力的小孔洞。

17.一个无比卑劣的初悲却孕育无比鼓舞人心的词曲者，这是微小的悖论，却在更更佳的其并不一定合为了。此处的我自己不是李善友，不是李善友的欲望，在我之内长期存在着另则有一个比我更佳得多的只不过的我。我词曲词曲者是为了让我和ta连接起来，词曲者是我和我的桥梁。

即使如此我们把我们和词曲的词曲者二元矛盾，从前我不想邀恳请各位自己和词曲者一新。

18.喜剧片和剧情对我们有什么并不一定呢？我们没法在自己身处的历程内都看清楚这个全球性。于是有一些人孕育了一些剧情，我们在剧情内都看见历程的意涵。不同的人处在不同的历程阶段， 能在意涵内都面读到自己所仅仅的那一部分自我意识，借助于剧情内都深深无限的生活空间，回望一下日常生活的苦涩。

19.用爱人孕育恶魔及幸福词曲者，借此实则踏入只不过的自己。对则有孕育一个更加幸福的全球性。我不想这似乎就是人之为人的并不一定。比变成功更重要的，是幸福。

二、幸福词曲者

20.历程如戏。女角无更佳低，词曲者有深浅。

21.如果每个人都能寻觅自己远超过的欣喜，并能如实地隐含显露来，那就是完了美的历程。

22.如果不并不知道从哪内都进始孕育幸福词曲者，那就从增值进始。更具体一点，就是用我家人认真小两件事。

23.我们心里识得忽然的两件两件事都是苟且，诗作在远方。然而等我们停很久到远方的时候，诗作却再一演变变成了苟且。我不想给显露我的建议，在忽然的苟且中的为了让一件有并不一定的两件事，去献身显露自己的“回礼”。

24.不是我的词曲者为了我，而是我的奉为了我的词曲者。

25.在日常的商业中的，我们的确被则有在的某些前提所恰巧着、拉着，大幅度停很久向一个又一个的KPI（关口键财务状况特指标）。我决心用我的精神上向你提醒，我们严重毫无疑问了我们所认实在两件两件事本身。

26.我们常会身处此地的时候，却总只不想另一个间隔时间、生活空间的刚才。我们活在间隔时间的前提内都，心里只不想今后，或者悔恨即使如此。这，是人的通病。

27.当我们巧遇二元困境的时候，我普遍认为这本来是一个好情况，假定你原有全球性的边界，对于你的悲性而言仍然太短了，你仅仅从原有的全球性内都面跳显露来了。

三、临在或许

28. 唯有专注，才能让你踏入更好的人。

29.有一种原型淌的方式，找“诗体”。如果你并不仅仅寻觅词曲者中的那个诗体、鼓点，就似乎把自己带往原型淌的静止状稳定状态。其并不一定并不一定上都是能量密度，而能量密度则会有频带。原型淌就是当我的频带和我词曲者的频带一致的时候，两件事我合为。你越好去捕食原型淌的下一连串，就越好能把它显化显露来，这是真善美自具躯的潜能。

30.写就《白鹿原》的陈忠实，在写就到田小娥死的那一天晚上，自己失声痛哭。于他而言，就显然实在有一个人死了一样。这种人与词曲者合为而变成的字词，未能修改。

31.宫崎骏的动画作词曲者是怎么词曲显露来的呢？他时说，“喜剧片经由我自费词曲”。宫崎骏无法任何剧本，喜剧片制作在分镜画作作终止前就仍然进拍了。也就是时说，喜剧片进拍的时候，连宫崎骏自己都不并不知道剧情的情节是什么。这简直美感难以置信。他的员工也被他折磨醒了。然而，这确实就是超一流更佳手词曲时候的尘世。他把词曲者放在了近乎神圣的地位，决心去却时说词曲者的鼓点、诗体，然后再继续思考如何表现显露来。

32.历程所有最幸福的裂解，都时有发生在内悲极度沉静的下一连串。就像度角往上扔一个小石子，它转为的下一连串一定是起落的下一连串、沉静的下一连串。

33.我们认真两件两件事，如果离进了前提，那你还并不知道怎么认真吗？我不想在座的各位，除此以外我在内，99%的人如果忽然保住了前提，则会美感识历程毫无并不一定。而《刃与道场》这本书内都的一大悖论就是严禁有前提，有前提就则会偏离大道。前提要在我悲内都，不对对面的靶悲。

34.《刃与道场》内都孕育了一个极其优美的意涵，这个意涵就是“它”来了。我不想把“它”隐含为原型淌的静止状稳定状态。而“它”的或许是生奉体超越好理性，进到一个更更佳的人格静止状稳定状态，我们援引它为“识性人格”。

35.“临在或许”的最小孔洞：此时、此地、此两件事，一次只认真一件两件事。

36.“临在或许”的特别大孔洞：人生悬奉，人生只认真一件两件事。

37.通常我们普遍认为，大脑理性是我们唯一的用妙方式为。本来在理性之上，有一种更更文职的人格：识知。识知的用妙方式为之一是原型。

38.只不过的研读就是浸泡在一个场域内都。

39.理性是生奉体最更佳的一种妙慧体系。但理性内建的一种本体叫二元性本体，常会未能跃升，只有自己达到更更佳的一元性人格静止状稳定状态的时候，才能把这二本体跃升。

40.我们的思不想就像河流一样，整天地沿着间隔时间之流往前。如果我们有机则会在思不想两者之间寻觅一个缝，什么都不仅仅认真，然后识性人格就则会像阳瞳一样太阳瞳很久。

四、精神上单人游戏

41.绝大多数人在传统意义教育体系内都忙着找作答，但如果你不并不知道解决办法是什么，作答毫无并不一定。

42.我们的解决办法有多大，我们洞察显露来的并不一定生活空间就有多大，全球性的边界是由我们对这个全球性的解决办法同意的，而不是由作答所复合显露来的。

43.埃隆•贝尔在十二三岁的时候就陷入了并不一定恐慌。他去读与哲学，从尼采、叔本华的与哲学内都去找回历程的并不一定，很显然这样的与哲学过于悲观了，无法帮他从并不一定恐慌单单的停很久显露来。

就此《银河系漫游手册》这本书帮他寻觅了历程并不一定。在这本书的同名喜剧片内都，关口于历程黑洞一切解决办法的作答是42，极其荒谬，这是一个很大的影射。我们习惯于让他人询问自己作答，但历程的并不一定不对于讲显露解决办法，而在于提显露解决办法。喜剧片内都超级黑暗时代设计显露4台测算Extreme作答的微电脑，而不是测算Extreme解决办法的微电脑。而只不过的测算Extreme解决办法的微电脑本来是地球，这样，每一个人都是这个解决办法的作答，一种似乎性。

44.精神上是Being（长期存在）在全球性这款时空稳定状态单人游戏中的，以Human（生奉体）的女角所同步进行的一连串玩单人游戏式研读。我经由饰演这个女角，来得到变成长、进化和研读。

45.如果因为我们饰演了某个女角，就普遍认为自己是那个女角，我们就则会忘了自己是谁，这是历程远超过的悲伤。

46.不想再继续去赶间隔时间，不想去抛下今后，不想再继续活得像那头驴一样，停很久，著迷一下此时此地此刻。

47.我们心里许诺别人给我们助长瞳，决心别人照亮我们的历程，本来那个瞳就是我们自己，但我们在我们自己两者之间昭示了很多战略要地。

48.断定我是谁的操作过程不是认真加法，而是认真算术。当我们从根本上放下一切，寻觅只不过重要的那个刚才，才能讲显露我是谁。

49.直接玩单人游戏历程每一个下一连串本身，似乎就是其实质的精神上并不一定。

50.历程有三关口：

第一关口，人前往全球性上的并不一定是玩单人游戏式研读，用Doing（采取行动）表示。

第二关口，寻觅“我是谁”，我援引它为精神上目的，识知自我，用Being（踏入）表示。

第三关口，当并不知道我是谁之后，就则会导致恶魔己任，我援引它为Calling（自力孕育）。

五、以爱人之名

51.协力孕育的飞轮力是什么？爱人和憎恨。用爱人孕育一件恶魔级幸福词曲者，实则踏入只不过的自己，对则有孕育一个更加幸福的全球性，这就是我此生的己任和并不一定。

52.同频交互作用：协力孕育的操作过程叫同频交互作用，在同一个己任场，大家在一起把频带调齐，然后穿透一件两件两件事，这就是孕育的授意。

53.极度是关口键的种系统接收器。我曾长间隔时间厌恶极度，普遍认为极度是仅仅主导，或者消除掉的都从的刚才。最近我才人格到，精神上给我们渐进种系统种系统的不想不到就是极度。

54.我们的精神上玩单人游戏实质上是由极度同意的，它是我们远超过的孕育机器。当我们西北面消极极度时，我们孕育跟精神上的分离；当我们西北面积极极度时，我们孕育跟精神上的合为。

55.在憎恨的飞轮下，只要我们活在世上，就暂时认真一些两件两件事。当我们暂时认真一些两件两件事的时候，本来我们是受害者。我们何须这么不来自己呢？

只求都有憎恨，只要你活在黑暗时代社则会内都，你就则会被驱使着前行，就则会有憎恨。假如你有憎恨，首先以要饶过自己，有憎恨不是或许内疚的两件两件事，眼见它就好了。一路停很久下去，一定则会遭受至暗下一连串，无法随之而来过的不躯以援引为历程，这就是皇上给我们的三道考题，似乎是再一三道。

56.憎恨并不是好两件事，只有随之而来过憎恨之后，你才能对他人有只不过的同理悲。除了憎恨，还有另则有一种可以飞轮我们孕育的极度——爱人。用爱人来孕育，于己、于人、于全球性都是一种更好的孕育方式为。爱人是一种最恢弘、最无私的孕育力机器。

57.用爱人孕育必须有两个步骤，第一步是释放憎恨，如果无法释放憎恨，爱人就无法淌显露来。一些人的悲则有边都包裹着一层层的壳体，来保护自己。为什么保护自己？因为憎恨。憎恨就像乌云，爱人就像金星，如果不愿乌云散进，金星就未能太阳瞳很久。第二步，是让爱只求为恒定，爱人的恒定和隐含是孕育的最佳方式为。

58.小写就字母的爱人和大写就的爱人有什么区别？小写就字母的爱人显然一个名含义，是个静稳定状态的能量密度，是一种囊括的方式为，是有条件的。我们要穿透小写就字母的爱人，任何有条件的爱人一旦保住平衡了，再一都则会演变变成一种经济负担和危害。

大写就的爱人是恒定的爱人，是能量密度，流进来又流显露去。恒定的爱人是恶魔的食物，当爱人从我身上流停很久的时候，这个操作过程顾名思义了我的恶魔。囊括的爱人越好多，卡得越好居然；给显露的爱人越好多，以外的爱人就越好多。爱人是唯一这样的长期存在。让爱人经由我们流显露去，才是对自己远超过的理应。

59.我们和蔼，但也要乐于被别人设法，接纳爱真善美身也是爱人。很多人相相比较是石化直男，不好意思接纳别人的爱人，结果自己踏入爱人的援救，变成了阻塞。

60.回到精神上单人游戏这个大意涵中的，历程的并不一定是认真一个玩单人游戏者，Doing；精神上的目的是认真一个识知者，Being；恶魔己任是认真一个孕育者，Calling。

我拈显露三个含义：Doing、Being和Calling，它们两者之间有什么关口系？在情况全球性同样较易二元矛盾，但在这个体系内都它们是一无论如何。

把三件两件两件事合变成一件两件两件事，可以用一理性的图来隐含：

Love是“一”，Doing是穿透的种系统，在Being和Calling两者之间演化变成渐进种系统，我不想这是一张极其幸福的历程蓝图，底色是Love，爱人的恒定，用爱人去孕育一件两件两件事，在孕育操作过程单单的，实则踏入我自己，对则有孕育一个更加幸福的全球性，演化变成渐进种系统。

所以Doing、Being、Calling三合为的静止状稳定状态，就是历程美妙的静止状稳定状态。整个精神静止状稳定状态是欣喜，内都边无法憎恨，无法假定，无法前提。

用爱人孕育一件恶魔级幸福词曲者，实则踏入只不过的自己，对则有孕育一个更加幸福的全球性。这是我此生的己任和并不一定。

*文章为写作者独立论据，不代表新书夜魔侠立场。

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