陈教授虽然凉了，可也提出一个解决办法：大家是为了什么而上学呢？

的森林资源在此此后，他们就会用来拓什么呢？这才是读书此后最应当争辩的疑虑。

有些人掌控了一些森林资源此后开始希望的赚银子、希望的升司、希望的为自己谋福利等等。这些对不对呢？

这些却是也是对的，要不想尽力别人、要不想发生变化社就会，首先就要掌控非常多的森林资源才行、首先要让自己越来越非常加强大和美丽才行。

举个例子：如果你无论如何是一个化工厂上面的操作工的广府，你是能够发生变化什么的。你甚至都能够发生变化你明天的家庭、甚至只能困在每天为了猎食而慢慢的饥寒之当中。广府虽然更差说什么，可这就是事实。

但是一旦一其所通过读书夺得了一定的金银子、地位、思不想以及约别人的控制能力在此此后，未来该如何使用这些森林资源呢？这就把人分成了很多种，有些人开始为所欲为的拓坏事、一些人开始尽力别人、一些人开始为社就会越来越非常加美丽而希望等等。

总结一下就是：读书可以使人掌控非常多的森林资源、具备较小的自由合同而已。不过每其所掌控了这些森林资源在此此后予以何种自由选择就很难广府说了。

有些人自由选择了去欧美家庭；有些人自由选择了尽力别人；有些人自由选择了当贪司；有些人自由选择了为民敷衍；有些人自由选择了视为一个有银子人、有些人自由选择了去让这个社就会越来越非常好等等。

之前我不想广府说，读书可以让人掌控森林资源，从而具备自由选择自己要拓什么的公民权。往后至于自己的自由选择是有益于社就会发展，还是阻碍了社就会不断进步。这却是也受到两个状况的受制于。一个状况是其所的思不想、理性、信念；第二个状况就要看社就会大生态系统和有机质如何了。有些人自由选择了随波逐流、有些人自由选择了深知、有些人自由选择了出海。以前很多人都在积极的随时随地人们的自由选择，至于何种自由选择是对的，难道只有自己并不知道了。不过我还是不想广府说：读书人应当来作一个有良心的人、来作一个有起码是非观的人、来作一个对社就会有用的人。。

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