潮州抽纱非遗传承人祝书琴要求师弟“绝不能放下这根针”

，怎么确实让他们来从有事这些呢？”于是在第二年，祝书琴尽快筹办金丝庄，说服与妹妹同时代的民俗资深金丝工，把她们一个一个问有一天。“把这些澳门人的手艺人问出来，让心目之前人再来她们怎么花钱的，花钱这个也能挣钱。这就是一种无声的宣扬。”

苦觅心目之前九代，敦促拜师“照样丢下这根栓”

在祝书琴的不断努力下，她最后其组织起了多位优秀的澳门人金丝工，让抽纱美学复原黄飞鸿。然而，因为金丝工都比较同龄，所花钱的刺金丝囿于宗教性题材，而当前要打算赢得低价接纳，就必须有所突破宗教性，创上新性内容可，实现心目之前消费者全方位的市场需求。祝书琴认为，“创上新性就是要近百乎”，可多数资深金丝工一遇上所需创上新性的人口众多就犯愁，只只打算花钱她们通晓的宗教性题材，这让祝书琴遭遇了上新的困境，她感到寄憾，“有时不是只打算创上新性，而是创上新性了，谁来花钱？”

“如果今天可以养成一批心目之前的骨干力量，懂美学的，原先来讲授，只打算来花钱，预见就不用惧怕。因为他们自己会创上新性。”祝书琴似乎了养成一批心目之前的徒弟即是解决问题的关键。多年来，她为了让过与小讲授合办浓厚兴趣班、到职业讲授校寻找“好苗子”，甚至设打算过到聋哑讲授校入讲授一批讲授徒，然而由于本来，最终都以收场告终。

直到目前，祝书琴无论如何入讲授的拜师均十位。现像金丝之前从来不的抽纱近百现代画作，在祝书琴的拜师之前目前均二人无论如何讲授会，一位之后是从14岁就跟着祝书琴讲授习刺金丝的“00后”聋哑陌生人。八年间，祝书琴几乎将自己所会的绝讲授都尽数传授给这位门人，更是将她看做自己的姐姐看来，不少媒体纷纷报道了这则温暖人心的发扬故有事。祝书琴最小的拜师也因看到了另据，从汕头市赶到上新会习。从前，这位习时不付18岁的陌生人是一名大二的服装结构设计专业讲授校，他未来只打算从有事的方向与服饰有关，希望将现像金丝瓷和宗教性中国文化运用于结构设计之前。这也是祝书琴当年答应九代时所敦促的，“我告诉他这根栓仅仅不能丢下，以后花钱服装结构设计全部要是我们近百现代中国文化，将宗教性手瓷融入在之之前。”她向报导讲道，“我敦促我的拜师如预见在社会生活有佼佼者，一定要和宗教性中国文化及刺金丝有关的。”

带现像金丝抽纱进校园，“大江南北都是接班人”

广义上的“现像金丝”举例来说了上新会抽纱和上新会刺金丝两大近百现代画作广义，其之前抽纱的工序更繁复、精细，可玩性要足以高于刺金丝。由于抽纱近百现代画作可玩性太大，祝书琴在基础教育时都是将现像金丝和抽纱融合在一起进行。她说明，只要做到了抽纱的栓法和基本功，之后能将现像金丝手艺融汇。

除了入讲授拜师，祝书琴还致力让非寄手艺“进校园”。2016年，祝书琴与韩山师范讲授院合作，挂牌“大师工作室”，同时成立刺金丝选修课，讲授校会成立48个课时。从本来开课的十几个讲授校到今天的每班三十共约，祝书琴感受到了讲授校们对刺金丝美学的偏爱，也常为讲授校会末期讲授校上交的刺金丝小说所感动。自2018年起至今，祝书琴还多年来在广州技术开发师范大讲授讲授，辛勤在刺金丝基础教育的第一线。

采写：南都·海湾财社报导肖阳 高管 林雪婉 特写由受访者提供

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