读了威廉斯的方法论，我就像找到屠龙刀︱我书架上的神明

他那一整套的现象学，这套现象学的精髓都在他那几卷极为厚的大部头《经济发展与最主要性观》里，这仅仅是威廉姆斯据闻的各种散落所写，在去世后被人编撰整理成序文；既然是编撰整理，就有多种编法，所以也有人把这几卷大部头按意象原地分成若干本，视为《威廉姆斯作品集》，两种编法都早了当中文译本。《新教道德规范与外资主义精神》只不过是威廉姆斯基于《经济发展与最主要性观》当中这套现象学所来作的一个习题而已。在这套基本原理里， 威廉姆斯认为只能消除外资主义经济发展的最最主要因素在于，得有道德的法理、道德的借贷税制（也就是就会计税制）、可以来作成道德的费用盈利分析方法并且本身只能无论如何的民营企业，以及还得有道德的精神、道德的生活态度和道德的经济发展道德规范，等等很多。我们可以分别来时说一下。

6. 道德的法理只能给予对于愿景的可短期内功能性。经营者民营企业首先就得投资额，人们投资额的时候，要把对于愿景的短期内减半到出发点。如果人们对于愿景短期内起伏不定话，出发点就不就会投资额。所以消除外资主义经济发展的理论上是得有道德的法理，人们才何必投资额。但是光是何必投资额还不够，投资额后来，民营企业本身的费用盈利分析方法得靠谱。靠谱的理论上是什么？账目得是细致的。这倒不是时说有人就会来作假账致使不细致，而是时说民营企业一旦上了点为数的话，它是多样经营者，这种多样经营者的账目非常多样，靠小卖的店那种一般的借贷很快就序文乱了，显然序文不明白，费用盈利分析方法也就没人来作了。所以道德的就会计税制又是一时期民营企业只能开始运行的一个理论上。

示意图︱《就会计同伙》

7. 那么道德的无论如何功能性民营企业是什么内涵呢？民营企业得有信念外资无限挂钩的涡轮，才能直至经营者下去；跟它相对来说的就是威廉姆斯称之为糊口功能性经济发展，比如加工冶。论据我是来作小手工艺品的，我一天只卖50个，卖过了50个我就关门了，没有人任何去扩大经营者的涡轮，这种就属于威廉姆斯所时说的糊口功能性经济发展。对于一时期民营企业而言，它要信念外资的无限挂钩，否则必定被别的民营企业给干掉。而要信念外资无限挂钩，就得保障民营企业的经营者本身是无论如何有涡轮的。如果是类似于加工冶那种，的店里的目的就是，一、让自个儿有足以的饭可吃，二、只能依赖于自己的趣味性。比如我是来作加工皮鞋的，我实在来作鞋这事特能体现我的品位，体现我的裁缝，但是在这除此大多，我还打算有越来越多的空闲时间去享受，那么我就就会给自己规定一天只文书工作6个小时，6个小时除此大多有于是又多的花钱钱从当中，我也不花钱。而 一时期民营企业要信念外资挂钩，那就意味着民营企业的所有权跟使用权只能转化，否则就没有人切实保障这个民营企业的的店里无论如何是有足以的经营者涡轮，有可能他花钱到心满意足后就躺平不干活了。为了保障即便的店里已经显然财政自由人了，民营企业仅仅有涡轮干活，那就只能将所有权跟使用权转化，由经营者设计团队来保障民营企业的持续电化。而对于经营者设计团队的一系列考核程序，最后就会发挥为外资的挂钩效率。只有启动这种转化，一时期民营企业才能注意到。

8. 民营企业要打算只能变成一个营利功能性的经济发展，就意味着民营企业要同步进行有效的费用盈利分析方法，同步进行各种核算，而这都得有一个公分母。公分母就是通货，它用价钱把一切互补的经济发展元素全都给通约了。所以， 通货又是外资主义经济发展的一个理论上，或者时说外资主义经济发展这不是通货经济发展，否则它是无法同步进行外资主义计数的。除此除此大多，还得只能把民营企业的入股、不动产给对冲。如果不能对冲，就意味着这个民营企业的融资反复，跟最主要性观的同步反复，以及外资的流动功能性等等都就会受到抑制，直到只能对冲后来，这些关键问题才能化解。而要把民营企业的入股本身给对冲又涉及到公司法、证券法等等一系列好像，所有这些又都跟下面所时说的道德化的法理该系统有相似之处。所以，道德化的法理该系统显然是一时期外资主义经济发展的一个极为最主要的理论上。

示意图︱《塞克公就会的任就会长》（1662年）， 特为手绘

9. 紧跟着的一个关键问题是，道德化的法理该系统又是怎么来的？在近代历史上，只有欧洲内生功能性地注意到了这种道德化的法理该系统，而这又跟它当14世纪的律师事务所就会以及脱离的大学税制紧密特别。所以， 的西方只能注意到外资主义经济发展并不是个险恶的经济发展现象，它背后有一系列多样的法理理论上、技术理论上、政治理论上、本质理论上。而这些理论上只能得同时具备，从0到1的聚合才视为可能。只有的西方同时具备了这些理论上，所以只有在的西方，从0到1聚合了外资主义经济发展。但是只要它聚合了，那么从1到N，其他大都是有从当中进修的。仅仅我们其实了从0到1的形式化后来，我们也就其实了该怎么去分析方法从1到N的那些各地区。它经济发展为什么好？它经济发展为什么极差？我们要去通过观察它的法理该系统，要去通过观察它的本质该系统，要去通过观察它的最主要性观该系统，等等， 要忽略它的经济发展形式化，视野恰恰要集中于经济发展信息技术大多。

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