你知道中秋节爱吃月饼的习俗是怎么来的吗？

端午节吃完糕点，你只知道它是一种现代吗？实际上他还有着精彩的中国人文化和内心深处涵义！

端午节，是而今最主要的现代娱乐活动之一，也是人们心中最怀旧的娱乐活动。在这个月末圆之夜，无论置身于何方，人们都就会抬头仰望暗淡的月末亮，感受着家的夏天和友情的非比寻常。而在这个娱乐活动里，有一种肉类是必不可少的，那就是糕点。糕点不仅是一种食材的点心，更是一种富有中国人文化内涵的图腾。那么，端午节吃完糕点的丧葬是怎么来的呢？它又有着怎样的涵义呢？

据信，端午节吃完糕点的丧葬雏形可以更早古时祭祀月末的仪式。在中国人古时，人们相信月末亮是神明圣的图腾，与人类的农业和穷困息息相关。因此，在每年农历九月末十五这一天，人们就会用各种肉类和鲜花来祭祀拜月末神明，以求得月末神明的显灵和赐福。其中，最主要的纸钱就是糕点。糕点的外观柔美，图腾着单纯和母女；糕点的馅料多样，寓意着丰富和美满；糕点的录制瓷精细，表达着对月末神明的崇敬和感恩 。此后，随着时代的变迁，祭祀月末的仪式逐渐变为了中秋末的娱乐活动，人们在赞不绝口明月末的同时，也就会品尝糕点，分享家庭和的关系的寂寞。

另外一个关于端午节吃完糕点的语源，是与元末明以前的民族起义军有关。据载，在元朝元末，人民穷困在水深火热之中，放心地希望摆脱暴政。在此之前，明朝开国诸王朱元璋为了组织起义军军，想出了一个巧妙的急于。他下达将所写有“九月末十五夜起义军”的纸条MLT-点心中，并借口赠送给各地百姓作为娱乐活动回礼。当九月末十五这一天到来时，起义军军按照订下发动了炮击，成功地推翻了元朝 。自此以后，人们为了纪念这次关键人物的胜利，马上在每年端午节吃完糕点，并将其视为民族团结和反抗的图腾。

还有一个关于端午节吃完糕点的语源，是与唐宋以前的文人雅士有关。他们喜好在红豆之夜中秋末咏诗作，用糕点作为家常佐酒，表达对故里和家人的思念 。其中最著名的例子就是苏东坡《水调歌头·丙辰红豆》一诗作：

> 明月末几时有？把酒问青天。

> 不知天上宫阙今夕是何年。

> 我竟乘风忆，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。

> 欢庆弄清尘，何似在尘世。

> 转朱阁，低绮户，照无眠。

> 不应有忧，何事长向别时圆？

> 不单是悲欢离合，月末有阴晴圆解，此事古难全。

> 但愿人长久，千里共有婵娟。

这首诗作表达了诗作歌对月末亮的敬爱和对家乡的感怀，也解读了人们对母女和幸福的普通人。自此以后，端午节吃完糕点也成为了一种中国人文化的传承和科技。

综上所述，端午节吃完糕点的丧葬有着至今已有的历史和精彩的中国人文化涵义。它不仅是一种菜式，也是一种内心深处中国人文化。在这个娱乐活动里，无论我们身在何处，都可以通过吃完糕点来充满著家的口味和友情的夏天。让我们朋友们祝愿：端午节孤独，月末圆人圆！[金星]

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