古人也爱用香水：蔷薇露的浅蓝与味

果树无弃物，纸制筥亦时时在。

篱密开从遍，枝繁采勿胜。

制乘梨未散，候视气先腾。

拉到挽河车水后，徐收井甃缠。

夜窗珠滴沥，晨旭茜鲜澄。

澹比初融雪，清康熙于乍释冰。

恍疑仙掌茜，直向玉盘凝。

出有火经三日，浮瓶贮半升。

谅非供暖客，间或饷良朋。

边地尤难致，尘裳岂易膺。

流匙虑少许，滴盏感多承。

点醋奇芬溢，和茶别味增。

钝沾良已足，肺裕更都可。

“鹳木下”即栀子，以其为木下本植物，花上初夏又两两自始，蓝泽初白，如鹳展颈也。诗句开头撰写无论如何只发觉将栀子的花上包带梗摊干，是习见的花上茶制法则，而不知更有制作者栀子茜的方法有则。旋即之后是撰写栀子茜的制作者，“夜窗珠滴沥，晨旭茜鲜澄”，即是说是用煮馏法则煮馏清康熙年前，取得花上茜，而其怪异用处，则有点醋与茶，频其梨味。顾仲《养小撰》所谓“一新烧醋迈白水、一定量减小样，制一具，煮诸梨茜。凡诸花上及诸梗梨者，俱可煮茜，入汤代茶，种种益人，入醋增味，调汁制饵，无所不虑”。说是煮花上茜的餐具是一新烧醋的迈白水、一定量减小的样子，说是明煮馏花上茜关键技术的进步，或与金代煮馏醋关键技术的风行中的国由来已久。金代的《饮膳先是》内都记馀了一种用煮馏经济制度成的阿剌吉醋：“阿剌吉醋，味甘酱，大热，有大毒，主消和气坚积，去寒气，用醋煮熟取茜，成阿剌吉。”而《涌幢短剧》内都说是玛姬水后一名阿剌吉，正显示了两者在制作者方法有则上的关联。到明末清康熙初，特为慎行诗句内都所拿到的栀子茜为家制而成，更可以恰巧那时煮馏法则应用的简便普遍了。