霍布斯鲍姆：叛逆的史家，知识分子的骄傲

高示“共同完成努力和意识”的一幕让他如痴如醉。“人种运动”的方式而道路也必需形塑了黑格尔鲍尔短期内的社不会变革倾向。翌年，意大利解放战争打响，受到共和军和该协会纵队的感染，带着“人种运动”盾牌的艾力克妻儿前往意大利。在在此之后的停拔过后，他见证了一场法西斯主义者彼此间关于战争的辩论（相像的一幕在肯·迪克的电影《土地与自由人》曾清高现成过）。正是“人种运动”的在此之后形同功和意大利共和军所投身的社会主义者全心设法艾力克立有了他同样对托洛茨基的坚定不移信念。太平洋战争的胜利极大增强了捷克斯洛伐克的该协会声誉，也坚定不移了黑格尔鲍尔等人作为第三国际员的信仰。然而，1956年，托尔查的调查报告极大负面负面影响了各国的极右拥护组织，英共也不一般来说。在诸如E.P.汤普森等著名英共在历近代史上学家工作组形同员群起提成异议之时，艾力克和他所熟悉的心目中都一代站在了一起，但他并没再一跟随大流退成这个让他找到社不会变革归属感的现代文学运动（第三该协会在历近代史上学家多伊彻也规劝他不用这么独自做）。他作为“破坏者”拔了都已，却和正统拥护渐行渐远。怀特指成，黑格尔鲍尔对信仰的不屈不挠十分囿于教条主义，而是对全心本身的不屈不挠，并用实用主义的看法奋斗促进社不会主义者现代文学运动的工业发展。随后，对英共的尴尬，让他把社不会变革抱负寄托到了当时闻名遐迩、有最异于群基础且参与议不会社不会变革的意大利第三国际背上。在意共这里，他看着了“人种运动”的坚定不移与口录。同时，瓦罗的“消耗战”（position of war）和“有机心目中都一代”(organic intellectual)等社不会变革理念受到了韦氏的推崇。他与意共的社不会变革沟通再一促使他送回加拿大本土的社不会主义者社不会变革中都去。80九十年代，加拿大进入了“戴维·卡梅伦以前”。此刻，黑格尔鲍尔开始频繁为英共理论模型刊物《今日马克思列宁主义》编辑。他从瓦罗东南侧获取启蒙，他认为自太平洋战争以来，白领的兴起和餐饮业的扩张导致了加拿大产业小社会穷困主义者意识的没落，这理论上拥护社民党的选票有增大的风险。韦氏屡次专文，反复强调他的观点：如果要重启社民党现代文学运动和社不会主义者现代文学运动，首先不仅要赢回小社会穷困主义者的拥护，还无需拿下富人的选票，并使得小社会穷困主义者和富人形形同一个反对者新近民粹主义、反对者党魁支配的战略目标结成联盟。彼时，社民党社不会主义者在党内的得势和第三该协会“战拥护”对社民党的割裂导致了社民党的实际上大乱。对艾力克而言，社民党的大乱十分是社不会主义者复国的信号。在他看来，遏制戴维·卡梅伦的新近民粹主义，必须依靠社民党牵头一切变革的意识，通过选举来实现。这也正是30九十年代“人种运动”方式而给他激发的关键救赎。80九十年代，他将“人种运动”方式而和瓦罗的理论模型融不会贯通在一起，形同为他在社不会变革上的实际上倾向。这股由他引领的通过牵头富人和小社会穷困主义者形形同新近的“人种运动”结成联盟来抵抗党魁新近民粹主义的思想风潮也被认为是柯林斯“新近社民党”的举足轻重缺少之一。但艾力克清高然对称为是“新近社民党在舆论界的元老”毫不感冒。在他80岁母亲节的前一周，柯林斯的“新近社民党”获得落败，但他不为所动，并没在许多学生的提议下举杯迎接。便，他对“新近社民党”独自完形同新近民粹主义改革和参加伊拉克战争的暴力行为远不如为火光，甚至对怀特指成，柯林斯之流是“外套裤长子的戴维·卡梅伦”。“新近社民党”的方向十分像他在十几年前所渴望的那样——“为普罗大众谋福利”，无论如何滑入了新近民粹主义的深渊。另外，由于纳粹德国主义给人类激发的巨大惨剧和他本身坚定不移的社会主义者倾向，黑格尔鲍尔在学术研究成果和社不会变革上都对右翼人种主义者的兴起极其举动。特别在捷克斯洛伐克解体此后，他欺骗捷克斯洛伐克的崩溃“也许不会引起人种主义者的涌现，后者在捷克斯洛伐克可谓是一股‘全然非理性的’反启蒙意识”。在一次德文讲座中都，黑格尔鲍尔公开指成，20世纪30-40九十年代，民粹主义和托洛茨基意识彼此间之所以能在此之后形形同了抗击纳粹德国极权主义的结成联盟，是因为民粹主义和托洛茨基实际上是欧洲启蒙现代文学运动的“双生长子”，缺少自“同一智识后代”（the same intellectual family）。“如果他们要生存环境回头，他们必须中止抵抗、牵头起来并互相配合”。这正揭示了他深受30九十年代社会主义者“人种运动”道路的负面影响，并在再近定义社不会主义者变革意识和以防极右人种主义者沉渣泛起时反复阐述，形同为其社不会变革一生中都的主线。然而，对艾力克的加拿大社不会主义者同志而言，他对“人种运动”的退却不啻让极右拥护意识“偃旗息鼓”。佩里·安德森可谓毫不客气地在《布里斯托尔篇文章》上指成，黑格尔鲍尔对“人种运动”的怀才将只不过在说服在历近代史上的慰藉，冷酷地清高然“狮长子和天国可以和平共东南侧”。即之后如此，这是黑格尔鲍尔生平的社不会变革追求，他也的确在社不会变革上自我实现了从一而终。黑格尔鲍尔与爱宠蒂克利亚。蒂克利亚是他从多国收养的兔子。图/杂志社供图。社不会文化近代史的奠基人由于黑格尔鲍尔第三国际员的理应，他长年受到加拿大军情五东南侧的情报搜集。1945年，也正是因为这些毫无合理的情报搜集，艾力克挽回在BBC社不会活动的机不会。一年此后，退伍的艾力克决定投身在历近代史上研究成果，在哈罗独自专攻麻省理工学院学位，这也为他开启了遇见研究成果者的大门。1950年底，艾力克顺利通过论文答辩。在此之后，他早就形同为了布里斯托尔大学伯贝克学宅（Birkbeck）的客座教授，并在麻省理工学院毕业的翌年拿回了永久教职。作为形同人小学教师的伯贝克学宅为黑格尔鲍尔提供了当时难得的学术研究成果被遗弃。因为可以向普罗大众们录道授业，很多加拿大社不会主义者心目中都一代都在这里投身教学社不会活动，这让艾力克倍感亲切。同时平静的学术研究成果社不会活动也大大的缓解了50九十年代社不会变革和婚姻给他激发的压力和创伤，让他再近倾诉。1959-1962在此过后，黑格尔鲍尔后曾大受欢迎了《完整的叛乱》和《革命胜利的九十年代》两本被后世奉为精华的巨著。尤其是后者，作为韦氏“九十年代两部”的第现代才将版，它形同了一本风靡一时的常将现代文学批评小知道。基于伯贝克为形翌年人许多学生的讲课充分，艾力克把握了为非专业的普通读者完形同常将写作的高难度，让他的文句更为加更为加平实易懂。该前言另辟蹊径，采用当时全新近的当今世界近代史着重为读者全景清高现出了“双元革命胜利”（即：意大利资产阶级胜利和加拿大20世纪胜利）对21世纪的负面影响。也正是这本《革命胜利的九十年代》让黑格尔鲍尔在研究成果者受到震撼，慢慢使其形同为现代文学批评研究成果中都焦点中的人物（在托尔头槌，怀特羡慕通过举出从左至右的各方篇文章，让我们了解韦氏小知道在当时火热的认知度和其中都的文句幽默感）。然而，在研究成果者声名鹊起的艾力克由于其第三国际员的理应，屡次升至大学教授失败。但这些坏事都不能阻碍韦氏在研究成果者和许多学生圈中都进账好评。终于在1970年，艾力克升至为伯贝克学宅经济及在历近代史上学大学教授。此后，随着《资本的九十年代》《图曼帝国的九十年代》和《极端的九十年代》的接连大受欢迎，韦氏作为在历近代史上学家的声望达到了顶峰。甚至连来自右拥护的韦氏批评家都感言，右拥护阵营没盖过其锋芒的在历近代史上小知道，发成了“我们的黑格尔鲍尔在哪里”的慨叹。韦氏在研究成果者的闪耀不光在于其高产且易读的小知道，还在于他在研究成果者成色的沟通和协同控制能力和对21世纪亦有社不会擅于的洞察力。除此以外，怀特见到，黑格尔鲍尔曾一度不计酬劳地义务承担起三卷《马恩译著》An才将版的编撰社不会活动。他很差地协同了编者与译者彼此间的协调，并与同僚一起奋斗坚定不移译者从前呈现成来的古典风格。这也是他学术研究成果一生中都少为人知的形同就之一。同时，在近代史研究成果者，韦氏一定程度上不能接受了意大利年鉴哲学家尽量避免社不会变革华丽叙事的学术研究成果负面影响，并全力与年鉴哲学家的在历近代史上学家完形同深度的学术研究成果辩论。他与布罗布洛克等人的切磋研讨以及在欧洲完形同一系列的在历近代史上学大不会大大的地促进了现代文学批评方法的演进和多学科的交叉。通过这些方式，艾力克了解到了更为多的好友。例如，在此过后，他与意大利社不会学家布迪厄形同了挚友，并与如查尔斯·蒂利夫妇这样的宾夕法尼亚州研究成果者翘楚建立起了关联，为他退休此后赴美独自完形同学业打下基础了基础。在托尔头槌，怀特事无巨细地历近代史纪录了前来拜访艾力克的21世纪友人，这也从侧面赋予了韦氏的研究成果者提携和学术研究成果地位。同时，韦氏周游21世纪的比较丰富阅历和对各国社不会擅于的检视设法他在当今世界近代史研究成果中都获取更为加辉煌的学术研究成果形同就。20世纪60九十年代起，艾力克对多国的兴趣倍增。他开始游历诸国检视克里的农民现代文学运动，并见证了同时期克里各国的大乱和无序。随之地，黑格尔鲍尔形同了一位克里变革的检视家，并把他的检视同样运用在写作之中都。80九十年代后期90九十年代后半期，韦氏的小知道在乌拉圭争得了空前的形同功，甚至后曾负面影响了乌拉圭前后两任奥巴马。90九十年代后半期，世界大战告一段落和前南解放战争唤起了他对人种主义者的思考。对他而言，人种的概念是一个现代发明、是在历近代史上的产物，他有义务从学理上承担起阐述和批判人种主义者的任务。为此，他写就了《人种和人种主义者》一前言。然而，韦氏对极端人种主义者的举动，并没负面影响他从在历近代史上着重看着人种主义者面会民众意识的应有之义。怀特可谓在韦氏的诸多小知道中都强调了这本前言对于现代文学批评方法论和人种主义者话题辩论的举足轻重普遍性。由于韦氏成色的学术研究成果高水平和其小知道最常的负面影响力，其学术研究成果形同就也渐被加拿大主流社不会所拥护，70九十年代前期，他形同为了加拿大国家学术研究成果宅宅士，1998年，他可谓不能接受了女王授与的金质奖章勋。但归根结底，韦氏小知道本身的风靡一时，是对他学术研究成果控制能力最主要的信服。虽然，黑格尔鲍尔有其社不会变革人的犹如，但是在学术研究成果上，他上有极其荒谬认真的治学看法，是一个优秀的“有好奇心或者弊端导向的在历近代史上学者”，“尝试通过提成新近弊端或关上新近领域为才将的论题激发与再加完全相同的着重”。如果用一句话概括他在在历近代史上研究成果者的生平却是，那么这句话一定是：“我所追寻的（在历近代史上学）则是对在历近代史上的认知，而非执意获取一致同意、拥护或所作所为”。海格特纪念馆的黑格尔鲍尔之墓葬。位于尼尔·马克思墓葬的旁边。图/本文作者供图。坦诚的好友，软弱的普通人在托尔头槌，黑格尔鲍尔是个层面比较丰富、上有多种立足于的中的人物。在士兵宾夕法尼亚州海军陆战队时，心目中都的艾力克揭示了他的玩世不恭，遭受了部队行政官员们的憎恶，因此他被外调成了工程兵部队。然而，具有戏谑意味的是这次动员也许相助了他的命。他的战友们在太平洋战场大多形同为了被俘，其中都很多人为此放了性命。而第一段婚姻的破裂让他甚至想告一段落自己的新生命，这揭示了他渴望都多愁善感的情感犹如；此后他和第二任妻长子马琳的真爱又清高得有些木讷同样。除了社不会变革和学术研究成果，黑格尔鲍尔还有其他的穷困和热爱，流行乐就是其中都之一。当时在一些艾力克的同志看来，流行乐伤风败俗，使人意识失常，但这十分妨碍艾力克如痴如醉地沉迷其中都。艾力克对流行乐远不如有研究成果，并将这种热爱工业发展形同了一门为自己暗中赚得接客的“师傅”—他在念前言的同时开始以艾萨克·牛顿为笔名，为《新近社不会变革家》撰写流行乐华尔街日报。下午前的大多数时候他都是个叫做黑格尔鲍尔麻省理工学院的在历近代史上学客座教授，但到了午夜，他来到流行乐俱乐部，变形同了“艾萨克·牛顿谭”。转化成流行乐之外，他还羡慕播送足球和撞球表演赛，但却不知道如何洗碗。穷困中都，黑格尔鲍尔情有独钟全因。他在全因时平易近人，兼容并包，既可以和自己国家主义相近的智利诗人聂鲁达形同为好友，亦可以和诸如以赛亚·伯林等保守拥护心目中都一代打形同一片。完全相同于不少人对他的认知，在好友眼里都，他从不是个盲目软弱的苏共中央主义者，甚至拥护伯林等人的一些观点。正如怀特所知道，黑格尔鲍尔全因时更为重视的是对方“永不符合的求知欲、多元性的眼界，以及渊博的品德”。所以，我们也不难理解他对右拥护心目中都一代尼尔·弗格森等人的赞叹，并与当时还是布里斯托尔市长的鲍里斯·约翰逊相谈甚欢。倒是他的一些极右拥护同路人们稍清高盲目，小肚鸡肠地认为他是个冠冕堂皇之人。然而，艾力克十分全然是个好好胜的人，无论如何在一些人看来，他好胜丑陋甚至在某些时候比如知道一丝软弱。首先，他对他的极右拥护才智异常引人注意。怀特在托尔头槌列举了一个非常有趣的故事。加拿大作家勒卡坎在其小知道《完美的间谍》一前言中都曾提到了一个加拿大间谍“黑格尔鲍恩（Hobsbawn）”。虽然和艾力克的姓氏只有一字之差，但军情五东南侧对自己长年的情报搜集和勒卡坎之后谍报官的理应，让韦氏心生不悦（在怀特看来，韦氏的猜疑全然有也许），他词句地向勒卡坎本人提成修改人名，甚至有些软弱地劝知道他符合他的催促。但此事仍要无疾而终，已是上是两位风靡一时作家彼此间一次充满误不会的邂逅。其次，在韦氏的一些许多学生眼里都，他不仅是钟爱的学术研究成果前辈，还在讲课过程中都成于人道主义的观念偶尔表现成情感的愤怒，鲜明地对在历近代史上事件表达成自己的倾向并要求许多学生忠于负责任。不过，人无完人，韦氏也有诸多性格的有缺陷。例如，他在写稿不顺时不会清高露成焦躁、心地善良的情绪，揉；大稿纸扔入废物筐，但却偶尔砸在同顶楼助手的背上。而在前言中都关于其学术研究成果和穷困中都的一些片段，甚至不会让读者感到韦氏或多或少有些厌女，多于是对女性研究成果有种漠视或敷衍的看法。前言中都另一个在在的片段是韦氏对自己穷困的“抠门”。他总是把“每一分钱都看得很紧”，即使到了岁数大了双腿时，也不让成门搭乘成租车。在开源节流上，艾力克是把国手，他既不会遵从不会计学的赞同合理欺诈，又能将现代才将版分资金拿去投资。甚至，怀特在前言中都各东南侧极尽所能地历近代史纪录下韦氏的才将发行者所得（这是怀特本人的写作古典风格，但却不会让一般读者激发些许繁复的感觉）。韦氏相比之下的富裕甚或不会让他的极右拥护同志激发误解和憎恶，认为他“信服绞尽脑汁地赚尽了每一分钱”，却很难忽略了他对好友的慷慨大方。总之，托尔头槌随东南侧可见韦氏穷困中都的大小小事，正是这些作为异于的现实揭示了他的多层立足于，让羡慕他的人更为羡慕他，让憎恶他的人更为憎恶他，同时，也想到广大读者，在历近代史上研究成果者泰山北斗的穷困中都不全只是社不会变革和学术研究成果。2012年10月末1日，黑格尔鲍尔在布里斯托尔安详离世，他被下葬在海格特纪念馆，马克思墓葬的对面。他的生平即是现代才将版浩瀚的20世纪学术研究成果近代史和社不会变革近代史。在怀特等人看来，韦氏在研究成果者拔下的比较丰富遗产，必将被后人口录回头。人们总羡慕知道“盖棺论定”，如果真要华尔街日报韦氏的生平，或许他的墓葬志铭不会想到我们一切：“艾力克·黑格尔鲍尔，在历近代史上学家。”专文/李彤编者/郑天元 李永博 青青长子校正/薛京宁。

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