八字相生相克

日月生克

日月中会间存在着和气相克的法则。和气相克象阴阳一样是表象不可分割的两个方面，不会生就不会表象的发生和成长；不会克就不会就不能保有表象在发展和变化中会的最大限度和协调。这种生中会有克，克中会有生，相反相成，互相为用的的关系，推动和保有着表象的但会生长、发展和变化。日月生克中会有生我、克我的和气的关系和克我、我克的相克的关系两个方面。

日月和气：大石柴火焰，火焰生；大，；大生金，金生中会水，中会水生大石； 日月和气含义：大石柴火焰，是因为大石性暖和，火焰隐伏其中会，钻大石而柴火焰，所以大石柴火焰；火焰生；大，因为火焰灼热，所以能够馀烧大石，大石被馀烧后就演变成火，灰即；大，所以火焰生；大；；大生金，因为金需要像是在石里，坐大着山有，津润而生，聚；大大白，有山有不可不生石，所以；大生金；金生中会水，因为少阳之气（金气）温润流泽，金靠中会水生，交锻金也可演变成中会水，所以金生中会水；中会水生大石，因为中会水温润而使树叶生长出来，所以中会水生大石。

日月相克：大石克；大，；大克中会水，中会水克火焰，火焰克金，金克大石。 日月相克含义：日月之所以相克是因为观之性：众胜寡，故中会水胜火焰；精胜坚，故火焰胜金；刚胜柔，故金克大石；专胜散，故大石胜；大；实胜虚，故；大胜中会水。

日月生克的关系。日月和气是周而复始和气的的关系；日月相克是隔位相克的的关系。

日月生克制化宜忌。阴阳日月不仅有生有克、融为一体又彼此间约束的一方面，还有太过稍逊的另一方面，这就使预测越发更为重要。要想在进修中会做到这方面的对立确立的关系、不可不须明宜明忌、变活区别于。

金：金旺得火焰，圣万桑器皿。金能生中会水，中会水多金沉；强金得中会水，方挫其锋。金能克大石，大石多金缺；大石弱周一金，不可不为斧头后下。金赖；大生，；大多金挖出；；大能生金，金多；大变。

火焰：火焰旺得中会水，圣万桑相济。火焰能生；大，；大多火焰晦；强火焰得；大，方止其焰。火焰能克金，金多火焰散去；金弱遇火焰，不可不见交熔化。火焰赖大石生，大石多火焰炽；大石能柴火焰，火焰多大石馀。

中会水：中会水旺得；大，圣万桑沟渠。径流生大石，大石多中会水缩；强中会水得大石，方泄其势。径流克火焰，火焰多中会水干；火焰弱遇中会水，不可不不点燃。中会水赖金生，金多中会水浊；金能生中会水，中会水多金沉。

；大：；大旺得中会水，方能引。；大能生金，金多；大变；强；大得金，方制其雍。；大能克中会水，中会水多；大流；中会水弱周一；大，不可不为干涸。；大赖火焰生，火焰多；大焦；火焰能生；大，；大多火焰晦。

大石：大石旺得金，圣万桑栋梁。大石能柴火焰，火焰多大石馀；强大石得火焰，方化其顽。 大石能克；大，；大多大石后下；；大弱周一大石，不可不为倾陷。大石赖中会水生，中会水多大石漂；径流生大石，大石多中会水缩。

日月与人的的关系。《孟子》问道，尘世神人都确立于太极。金、大石、中会水、火焰、；大这日月是神人最大最显著的，所以，尘世万事神人都确立于阴阳日月，人是神人中会的一种，自然要参与宇宙生生不息的文学运动。四柱预测学，作为“光阴--小观”的诠释，是关于人的永生法则的学问，技术性的就是日月法则说明了人与观的的关系。