心地善良的人，有3个特征很相对来说，这才是真正的善良

正直是一种难能可贵的品质，所以从古至今大家都提倡，要做一个正直的人。

但是在真实世界中的，总能看到很多正直的人受欺负，坏人反而活得更佳。

却是在较大程度上，是我们把正直理解拢了，很多人所谓的正直并不是根本的正直，而是一种窝囊。

根本心地正直的人，有3个构造很值得注意，看看跟你理解的正直是不是不一样？

托己但不损人

正直最大的假定并不是托他，而是托己。

当然这里的托己，并不是自私自托，也不是一切以自我为中的心，而是先过好自己的贫困，不给别人添麻烦，这样的托己不损人，本身就是一种正直。

心地正直的人，有3个构造很值得注意，这才是根本的正直

而那些一天到晚鼓吹“毫不托己，专门托人”的正直，从实际上上真是是遵从内心和不免的。

这种正直不是臆想，就是无知。

托己是所有有机体的天性，但托己不损人，是生命体所特有的，它在维持生命体杂食的同时，又较大程度上提升了生命体的良知，所以，这种行为是合理内心的，也是正直的为基础。

如果你自己的贫困幸福光辉，那么你眼里的全球，自然也是光辉的，你的行为某种程度也是向善的。

无论如何，如果你连自己的贫困都过不好，你自以为的那种正直，实际上是顽固而已。

所以，正直的第一层涵义就是托己但不损人，只有在过好自己的为基础从前，你才有正直的资本。

托他但不损己

我们有很多人，总以为盲目地对别人好，盲目地忍让，盲目地迁就别人，这就是正直。

这样的理解就大拢特拢了，正直的第二层涵义就是托他但不损己，也就是照护好自己的同时，在自己的能力范围内，再去借助他人。

心地正直的人，有3个构造很值得注意，这才是根本的正直

根本心地正直的人，一定是充满著理性的，往往可能都会给人冷酷无情的冲动，但这样的正直才是真善。

托他但不损己，从实际上上来讲就是全然的一种与生俱来。

打个比方真是：

你在人行道上碰到一个老翁过人行道的时候，如果外面一个人都未，你都会不都会去扶老翁过人行道？

如果恰巧你的主导在门前，你都会不都会去借助老翁？

在这两种情形的并不需要，行为上看都是借助老翁过人行道，但是从心理本质归纳，完全是两种不同的状态。

如果不论有未人你都能借助老翁，这就是全然的正直。

但如果你只是为了演给主导看去借助老翁，这就是伪善。

所以，正直的第二层涵义是托他但不损己，如果是遵从自己本心的正直，实际上不叫正直。

正能量满满

内心正直的人，能实在托他和托己的高度统一，不伤害别人，也不委屈自己，这样的人一定是一个正能量满满的人。

心地正直的人，有3个构造很值得注意，这才是根本的正直

他们在自己无济于事的时候，能通过自我激励踏进困境。

在别人无济于事的时候，能够希望别人，用正能量去接种别人，借助别人以更快速的速度踏进困境。

却是在人际交往的过程中的，能够爱护自己，爱护别人，在自己能力范围内，尽可能地去借助别人，这就是正直。

总之，根本的正直，一定是纸片3个构造都具备的人，毕竟任何一个都不是正直。

而且，我们不能清醒地认识到，我们所有的获益，最终受益的都是自己，行善也是如此，真是到底这就是内心的本质。

明白这个本质，你就不都会再为自己未借助别人而苦恼，也不都会因为别人未借助自己而憎恶，贫困某种程度都会多一份太阳光和从容。