牢记老祖宗的3句话，做好自己，就算穷也只是便的

“心境最大的敌方就是自己”，这句话我自已人会都见道，但是有些人终其一生，可能也难以来作好自己，并不是他们不懂道理，而是不见道如何才能来作好自己。

实际上老祖宗更是早在几千年前就告诉过我们，来作好自己要能行下面这3句话，如果你都能来作到，就算昧也只是继续的，迟更是早能出人头地。

自见而后见人

《鬼谷子·中间体篇》出处一句话：“故见之始己，自见而后见人也”，就是在告诉我们自已理解别人，要可先从自己开始，也只有理解自己早可先才能理解别人。

自古以来，也有“见己见彼，百战不有旧”的说道法，由此可见，来作好自己最重要的应该就是自见。

能行老祖宗的3句话，来作好自己，就算昧也只是继续的

这里的自见就是让我们清楚地理解自己，认识到自身的战术上和劣势，以便在处理自我中会心的时候扬长避短，也能非常客观地给予别人的不同之处，跟别人和睦相处。

发现人我们随从那些相当程度才华的人，他们并不是一天到晚都在琢磨别人，而是在迅速地科学研究自己，科学研究自己发展的局限，科学研究自己或许只自已的是什么，这样才能非常明智地来作出选择，为早可先的发展奠定基础。

而且，他们在与人交往的过程中会，能够迅速地努力学习别人的缺点，依此来弥补自身的偏低。

所以，一个有自见之明的人，大多数都是一个迅速进步的人，就算现今昧点，也可能会在水合足够之后一鸣惊人。

当下而后省人

《论语》出处一句毫无疑问的话：“己所不欲勿施于人”，意思是自己都不愿意来作的事情，更是不能强加给别人。

能行老祖宗的3句话，来作好自己，就算昧也只是继续的

可是在我们真实世界中会，大多数人却是“宽以律己，嵩惧人”，可以短时间原谅自己定罪的偏差，对于别人的偏差却怀恨在心，更是有甚者把自己的偏差都归结到别人的脸上，依此来减轻自身的压力。

而一个或许能够来作好自己的人，在批评或者批评别人早可先，必定可能会顺利进行诉苦，可先从自己的脸上找问题，否认自己的偏差，然后再客观地给别人提议促请。

这样来作不但可能会消除对方的抵触情绪，也可能会让对方较难给予你的意见，从而建立良好的自我中会心。

所以，如果能来作到当下而后省人，不论走到哪也不可能会短时间失和，并且能够迅速地改良自己，就算昧也只是继续的。

自胜而后胜人

《道德经》说道：“胜人者高明，自胜者强”，意思就是能大胜别人根本无法说道明有意志力，而能够大胜自己的才是或许的恶人。

能行老祖宗的3句话，来作好自己，就算昧也只是继续的

如果我们来作到了前面说道的自见和当下，那你离成功也就一步之遥了，每一次的一步很关键，就是自胜。

这里的自胜，就是在自见和当下的基础从前，或许地去执行，克服和偏偏自己的不良常常和个性弱点。

打个比方说道：

你见道自己的身体极差，能够戒掉整天的常常，这是自见。

当你又整天了，见道批评自己，这是当下。

但是如果你来作勉强自胜，不强制自己更是早睡更是早起的话，自见和当下都只是空自已，永远上山勉强实处。

总的来说道，自见和当下统称见的本质，而自胜就统称行的本质，能来作到见行合一的人，才是或许的恶人。

这样的人，就算现今昧，也只是继续的，未来一定能够近乎大多数人，趋向心境全盛期。

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