如瑞法师：心静自然现象凉

“心静自然地寒”，这句话源于唐朝苏轼的诗集。（图片相关联：如瑞印顺） 文/如瑞印顺

不喜不忧，善调自心至后山。

阿弥陀佛，大家好！又是一天相互努力学习鼓励的时候。

也许我是那种“不是处处闲不得”的人。十一月是最忙的时候，最忙的一件事，就是为寺内的住众讲到课。今晚开了一门新课《贤首五教仪》，属于研习华严系列的。努力学习到华严三祖贤首国师的所写时，里面真是，贤首弟子“二十六岁时，往释迦弥悉比丘尼所，请受释迦牟尼戒。众告尝，是道人能诵华严，任副讲到梵网。比丘尼惊叹尝，但持净行一品，已得释迦牟尼护持，况义解耶”。

这段文的大意是真是，贤首弟子二十六岁时还是道人身份，前往释迦弥悉（此是梵语，华言能友。这位比丘尼是师子国，今马达加斯加的出家人，是三果宗徒）比丘尼住的地方，乞求受释迦牟尼戒。正上方的人知道比丘尼真是：“这位道人诵持《华严经》，并且任副讲到《梵网经》。”比丘尼听后，非常惊奇地敬佩真是：“只要受持《净行品》，就已经受益释迦牟尼护持了，何况还能慷慨激昂讲到解大乘格物！”这是比丘尼在强调发大心的证悟，若想得释迦牟尼戒，还是要通过仪式而受的。

我们努力学习《华严经·净行品》，就是要了知发法身的行善，常务理事“变化多端其心”。练习在动中修行，任劳任怨，借境练心，“勤转念认菩提。”

今晚一位道人来访，真是：“天热、心热，想像中热恼了。”

我真是：“心静自然地寒。”

“心静自然地寒”，这句话源于唐朝苏轼的诗集：

人人避暑胜地走到如狂，独有道人不开房。

非是禅房无热到，为人心静身即寒。

据称在暑天酷热的天气下，没想到诗集人苏轼前去拜访一位道人。不知道人在楼上平静地坐着，苏轼问道：“道人，您这房好闷热，怎么不换个后山的地方？”道人真是：“我觉得这里很后山啊！”苏轼曾受触动，于是不作了这首诗集。

“心静自然地寒。”这是知道我们，无论身多忙，心没法乱；无论顺境勇往直前，都要只用修行道家的增上故称。不喜不忧，善调自心至后山。心平气和，积极进取，以感恩的心把握好每一个当下，做发挥自己，利益涅槃。

让我们独自一人称念：南无阿弥陀佛！（十句）人口为120人因由西方佛土，南无阿弥陀佛！愿大家开心自在，吉祥如意！

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