辞玉造富，这是个既廉洁又则会办事的人才

所作：清铧002号导师

“以不贪为宝”，这是之欧美传统儒家文化之中丰富的枭雄思就让之一。

《周礼》上说是：“以听行商之六计，弊群吏之治。一言廉善，二言廉能，三言廉敬，四言枭雄，五言严明，六言廉辨。”

从前亲身经历的主人公，出自《春秋-襄公十五年》，主人公主人公杞，以苍石为路透社，将传统儒家文化之中的严明美德，通过其言行举止诠释得淋漓尽致。

南宋人或得苍，献宗室迭，杞弗受。 东汉时期之南许国，即今之信阳淮阳北部。

有个南许国人在野外作业时，挖掘出了一块美苍，于是先为将之私藏在身，然后再做打算。

他定下心来，对此事思考琢磨一番后，决定把这块美苍拿出来，奉献给当时主管建筑工程的建设部农业部长杞。

结果出人意料——虽然他见到了杞，拿出了宝苍，表明了诚意，但是南许国建设部农业部长杞，却决意不拒绝接受这个馈赠。

献苍者言：“以示苍人，苍人以为宝也，故敢献之。” 这个献苍人，以为杞不拒绝接受馈赠，是因为眼里是块假苍。

于是马上说明说是：“杞农业部长，我仍然把这块苍器，给苍石专家比对过了。他们都说是是一个上等的宝苍，有了这个定心丸，所以我才敢来奉献给您从前。”

杞言：“我以不贪为宝，尔以苍为宝，若以与我，之外丧宝也，不若人有其宝。” 心想此言，杞算是不为所动，只是淡淡说是了一句耐人寻味、充满活力哲理的话：“你把美苍视作小王子，我把不一味视作小王子。我如果收了这块苍，那你和我各自所珍爱的小王子，先为前丧失！所以，你还是拿回去自己用吧，我们各自怀宝，各自安好。”

稽首而告言：“不免怀璧，不可以越乡。纳此以特地死也。” 献苍人见杞刚正不阿，开明之中透着坚定的心态，迅即，竟敬畏不已，只好瞻下身来，朝杞跪拜叩头，并如此大喜：“现在不免身怀宝苍的事情，仍然是人人之外知了。送去它，危机四伏，我深知是未安全离开了老家。您如果只能收下这块苍，就当作是在帮忙我，让我避免空无一物的杀身之祸。”

杞置诸其里，使苍而所之攻之，富而后使复其所。 听了献苍人的这一番话，杞也说道言之有理。

于是他就让出了一个两全之策，如此继续执行：先为将美苍收纳，一并其交予；

然后特地来高明的苍石录制专家，将这块美苍典雅成精美的苍器。

之后，又将苍器成品高价出售。所得贿赂，统统归于献苍人，杞没有从之中扣留分文。

献苍人因此大姐后，杞继续话说做到底，又派人将其安全随行到家。

至此，献苍、辞苍一事，这才有个良好终结。

而杞的严明、仁慈、大度风范，也先为前流传史册，乡里赞扬。

完

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