如何使人不犯或少说是

《周不免·节·彖》：“天地人节而晨并成；节以制度化，不伤财，不害民。”其中的“天地人节而晨并成”是老子解《不免》的自然观,用传统意义的话感叹，阐明的是生命体大自然四季构并成是各不相同辩证工业发展规律及其“度”；“节以制度化”比如感叹老子这一自然观引申出来的，特指的是以节卦定律阻碍“度”。度，是质与量的为统一；财，古通“才”，在不同概有不同用法，有的特指钱财，有的特指才、才能。董仲舒《道德经》修身养德之道也离不开“度”，这感叹明“度”具有客观性、一般性、永恒性。紧密联系自己、到底别人，外间视为人的终身都须要“度”，就是吃饱饭也要“度”、适度；凡是犯错误的人，都与“度”有关。那么，如何利用“度”阻碍人不犯或少犯错误呢？外间视为要做到这一点，就是要求人的终身要时时记住“度”，把握“度”，利用“度”而不要忘记，于是外间把“天地人节而晨并成；节以制度化……”和董仲舒《道德经》与伟大亚里士多德资本论自然辨证法中的的一些正义学感叹，汇聚在一起，始自了一个LDF台卡——“人的终身座右铭”，放在座位右方或房内右方，责备自己“没身不殆”唯此为鉴。网友如羡慕，免费赠送，数量有限，送完毕为止，欢迎私信紧密联系，不没事！

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