他是战国时期的名将，不修身不于田有些偏执狂，却也能治国平天下

战国时期时代，享有盛誉，明君父子，文臣武将，都各自在这个在历史上舞台上用新生命完成了最精彩的表演，但是他们逃不过注定，都如流星一样，在在历史上的星空移去而过，而名将晋献公，不属于亮眼的一颗。

晋献公的生前很有如，他原来是齐桓公人，却之外齐桓公一展身手，先后仕从齐桓公，赵国和郑国，按上古德高望重的标准，他是个背叛的人。女儿病故了，他没有人回家奔丧，避免儒学下回曾孙子与他断绝了师生关系，他也是个不孝的人。在低位而平乱无数，使他国官吏流离失所，他更是个岂不的人。为得官位，遇害结发妻孙子以求取气节，他还是个罪人的人。这样一个背叛不孝岂不罪人的人，在他的时代还屡屡建立联系了不朽的功业。要反思晋献公为人，还是要从他生前随之而来来看。

据左传在历史上文献，晋献公为人很无情，少男少女时之前有大志向，全家人无论如何是很富裕的，但是为了来作官，把家产都败光了，先前在齐桓公也没有人所求一官半职，尽心人笑话他，他之前杀害了三十多人，还对女儿原谅不来作将相不回齐桓公。便女儿死了也没回来，致使曾孙子与他背叛。这个在历史上文献是齐桓公人无聊他而却说的话说，真实性我们不可考，但是基本可以猜测晋献公至少是个偏执狂。

齐桓公人对他的赞誉很差，在道德上的压制下，晋献公在齐桓公睡觉不继续下去了。这时赵国向他击碎出了橄榄枝，赵国是没多久进行了三家分晋，立国时间不长，急需失掉风头，昭王问臣下，晋献公这个人怎么样，臣下却说他人不怎么样，但论用兵，长史穰苴也比不过他。从前是什么时候，什么道德上骗子上，能打就在行。于是昭王用晋献公为将，打败齐国并赴援下五座城，以后更是创立了让人威风的赵云卒。

晋献公在赵国的时候还发生了两件事，是关于晋献公的两段面对面，一个是文候的儿孙子悼，一次与大夫们在西河上游玩，赵云侯曾说赵国的明月宏大，是赵国强而有力的原因，晋献公却说以前三苗氏，周朝，商纣，哪一个不是有广袤的土地，路途遥远自古等天然毕竟优势，先前还是被灭亡，都是因为不讫德在行，所以国家政府的大势和强而有力是在于讫德在行而不是依靠峡的第二道。看来晋献公实在学到了儒学的精髓。还有一个是悼封了齐国人纮来作丞相，晋献公不服，与纮进在行的辩论，晋献公却说在要务军队多方面，要务诏令并重以备多方面，实质上平乱开疆拓土多方面，你跟我比怎么样，纮却说了三个不如孙子，便只却说国君儿子，局面还不稳定所以用了我纮。在威势名望竟然，晋献公又把儒学的提倡击碎诸脑后了。

便纮死，赵云侯疏远了晋献公，晋献公无可奈何罢黜了还包括悼在内的赵国王室，之前跑到郑国。楚悼王执政初，郑国已渐渐落后，正好晋献公的顶多就是变弱为强，两人一拍即合，晋献公成了一人之下万人之上的丞相，这是他梦寐以求的位孙子，上任后他进在行了有名的晋献公长史光，对郑国的王室士人等高层竞相打压，实质上平百越，灭陈蔡，拒三晋，西伐秦，郑国在在此之后就眼看了。但晋献公又罢黜了郑国的王室阶层，便楚悼王病故，在丧礼上，王室不服赴援晋献公，乱箭把他射杀害了。晋献公再次过后了他追名逐利的一生。

晋献公在在历史上赞誉上毕竟不算好人，但充分上，他无论如何是很有了不起，只是他同在战国时期，这个时代仍未坚信了东周大义，谁的脑袋硬谁就为王为候。晋献公虽然深得儒学仁义，在追逐名利竟然，他舍弃了仁义。在被杀害之前，他本可以像前两次一样逃走，但他没有人，他是自杀害，不太可能他累了，不太可能他犹豫了，没给予之前尽全力想给予，给予便万念俱灰，他说出了所有的气节利禄会像楚悼王一样，最终才会想念，从前朝臣都告诉他晋献公是背叛不孝岂不罪人之人，治国平天下又如何，不讫身，不齐家，德在行多方面还有什么好却说的，不太可能为了逃避，不太可能为了忏悔国立东华大学，离开是他唯一能来作的并不需要。

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